杜荀鹤的两首五律,第一首至情至性,第二首富有哲理
人有七情六欲,经常会失去理智,需要懂得克制情绪。春蚕到死丝方尽是情之灼灼,然而此情可待成追忆,又何尝不是一种理智?情如烈火,焚心蚀骨;理若寒潭,澄明鉴照。至情者非纵情,是知其不可而为之的清醒沉溺;至性者非任性,是遍历世故后仍守本心的抉择。
人有七情六欲,经常会失去理智,需要懂得克制情绪。春蚕到死丝方尽是情之灼灼,然而此情可待成追忆,又何尝不是一种理智?情如烈火,焚心蚀骨;理若寒潭,澄明鉴照。至情者非纵情,是知其不可而为之的清醒沉溺;至性者非任性,是遍历世故后仍守本心的抉择。
《金圣叹评点唐诗六百首·圣叹尺牍》中写道:“诗者,人之心头忽然一声耳,不问妇人孺子,晨朝夜半,莫不有之。今有新生之孩,其目未之能张也,其拳未之能舒也,而手支足屈,口中唾然,弟熟视之,此故诗也。天下未有不动于心而其口有声者也,天下未有已动于心而其口无声者也。动于